云南非遺:昆明打卡地
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昆明過去有很多工廠，只是隨著時間的推移，它們漸漸地淡出了公眾的視線。有些被拆除，有些則被改造成了文化藝術(shù)園，比如位于金鼎山北路的「拾翠民藝公園」。
拾翠民藝公園的前身是昆明氧氣廠，他們在原有的基礎(chǔ)上做了巨大的改動。現(xiàn)在這里沒有機(jī)器的轟鳴，有的只是深厚的文化底蘊和璀璨的民間技藝。
從金鼎山北路14號下車時，一棟巨大的白色建筑便呈現(xiàn)在每一位來者的眼前。沒有巨大的招牌，“拾翠民藝公園”幾個白色的字體就這么立在路邊，低調(diào)到不想讓人發(fā)現(xiàn)它一般。穿過地面鋪設(shè)的石板路，走到接待中心跟前細(xì)細(xì)打量——這里還殘留著舊時工廠的痕跡。
此時陽光正好，把庭院照的亮亮堂堂。兩邊分布著一些老式的桌椅板凳供游客休憩，坐在上面曬曬太陽，那種感覺一定很愜意。也許接待中心的門面是樸實了點，但它的內(nèi)部可謂是遍布遺珠——館內(nèi)珍藏著大量民族工藝品、非遺大師打造的器具和年代久遠(yuǎn)的老物件。
踏入門內(nèi)，位于正中央的桌子上擺放著一枚枚精美的陶器。陶器有大有小，外表光滑圓潤，不同的種類擁有不同紋路，僅僅是看著就讓人愛不釋手。
一旁的架子上擺放著白族甲馬制成的手工紙筆記本，那些色差強(qiáng)烈、線條粗獷的神像封面一下子就能抓住人的眼球，獨特而又新穎。
漫步在拾翠接待中心的展廳里，總能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)很多驚喜。這里不僅有非遺大師制作的建水紫陶茶壺，還有手編的竹筐等等。
不論是自己使用、珍藏還是送人，在這里都能挑選到合適的物品。畢竟還有什么能比充滿特色的本土文化產(chǎn)品更打動人心呢？它們的獨特性就已經(jīng)說明了一切。
展廳的右側(cè)是民族服飾專區(qū)。白族的扎染我們可能都見過，那么傣族花布、苗族花椒布這些你聽說過嗎？在這里，可以大開眼界。
不同民族的布匹可能風(fēng)格迥異，但它們都是民族文化的精粹。這里有各式布匹制成的成品系列，服裝、圍巾、包包，每一件都是滿滿的民族風(fēng)情。
桌子上還有布匹的原料展示，從粗糙的植物原料到柔順的布匹，民族工藝就是這么化腐朽為神奇。
整個展廳的面積非常廣闊，內(nèi)部區(qū)域的協(xié)調(diào)和劃分也很講究藝術(shù)性。枯枝、陶罐、木椅，幾樣?xùn)|西隨意搭配起來，便自成一方景色。
舊時的大木箱堆疊在一起，默默的佇立在墻角邊上，只是表面那層鮮紅的花紋依舊那么引人注目。
而在展廳的左側(cè)，這里仿佛是一片室內(nèi)植物園。吧臺、吊燈、高腳椅，配合著里面伸出來的枝葉，竟然沒有一點違和感。
不論是前來參觀還是打卡拍照，這間展廳總是讓每一個到來的人感到驚艷。民族傳統(tǒng)技藝不該蒙塵，它們應(yīng)該被拿出來讓人們一遍又一遍的觀摩，然后傳承下去。
當(dāng)然，展廳的精彩還需要各位親自去挖掘。除了這間展廳，拾翠民藝公園內(nèi)還有一個金屬藝術(shù)空間，那里同樣滿是驚喜。
從接待中心左側(cè)出來，往坡上稍走幾步，就能看到那高調(diào)的「斑錫龍金屬藝術(shù)生活館」。這里也是氧氣廠車間的舊址，至今還保留著原來的樣子。這間金屬藝術(shù)生活館就地取材，把生產(chǎn)車間直接改造成了陳列館。
內(nèi)部的白墻上還殘留著污漬，儀器表盤則永遠(yuǎn)停留在了過去，布滿銹跡的管道依舊盤旋在上方——它們共同講述著過去的故事。
雖然車間內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施沒有改動，但是其它方面則是煥然一新。各式金屬器具遍布整個車間，在燈光的照射下它們閃耀著銀白色的光澤。
這里的金屬原料以錫為主，它們來自世界錫都——個舊，并且內(nèi)部所有金屬制品皆由大師精心制而成。車間內(nèi)的金屬制品很多，不同種類、不同樣式、不同工藝，應(yīng)有盡有。可以說這里簡直就是一個金屬愛好者的天堂。
小到茶杯茶壺等生活器皿，大到生肖雕像等器物，這間生活館內(nèi)都有涵蓋。
茶杯茶壺等器具小巧玲瓏，表面雕刻有繁復(fù)的花紋做裝飾，拿在手上表現(xiàn)出沉甸甸的質(zhì)感，這就是金屬的厚重吧。
而那些生肖獸首和瑞獸雕像則是栩栩如生，做工精湛極具收藏價值，讓人看了想抱回家。
這些金屬制品與車間內(nèi)原有的重型機(jī)械共存，一邊是工業(yè)風(fēng)格的狂野粗獷，一邊又是金屬上的細(xì)膩雕刻。二者同時出現(xiàn)在視野里，呈現(xiàn)出一個強(qiáng)烈的視覺反差。
在游客接待中心能觀賞到大量的民族非遺，在斑錫龍生活空間又能體驗到來自金屬的硬核魅力。
“或采明珠，或拾翠羽。”這句出自《洛神賦》中的詩句，應(yīng)該便是拾翠民藝公園名稱的由來吧。
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2022-03-17 10:25:17 
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